世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

　　翻譯：

　　世上(先)有伯樂(lè),然后(才)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手上,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不用千里馬稱呼它。

　　千里馬,吃一頓有時(shí)吃盡一石糧食,喂馬的人不知道(按照)它能夠日行千里(的本領(lǐng))來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,即使有日行千里的能耐,吃不飽,力氣不足,它的才能和優(yōu)點(diǎn)不能表現(xiàn)在外面,想要跟普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢?

　　鞭打它不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能,聽(tīng)它嘶

　　叫卻不通曉它的意思,拿著鞭打面對(duì)它，說(shuō):天下沒(méi)有千里馬!唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?他們真的不識(shí)得千里馬啊!

　　24《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 原文：

　　余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　翻譯：

　　我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，每每向藏書(shū)的人家借，(借來(lái))親手用筆抄錄，計(jì)算著日期歸還。天很冷，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指(凍得)不能彎曲和伸直，不放松抄書(shū)。抄錄完了，跑著送還書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因?yàn)檫@人家大多把書(shū)借給我，我于是能夠閱讀很多書(shū)。成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師和名人與(我)交游，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高，門(mén)人弟子擠滿了他的屋子，(他)不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，(我的)臉色愈加恭順，禮節(jié)愈加周到，不敢說(shuō)出一句話來(lái)回答;等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖然笨拙，終于獲得很多教益。

　　當(dāng)我跟從老師(學(xué)習(xí)的時(shí)候)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，隆冬刮著猛烈的寒風(fēng)，大雪深幾尺，腳上的皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂了卻不知道。