例四 爸爸，是一座山

　　——唱給爸爸的贊歌

　　山，深沉穩(wěn)重。

　　山，刖直偉岸。

　　爸爸.是一座山。

　　爸爸站著，是峰;爸爸躺著，是嶺。我愛(ài)我的爸爸。爸爸是山。我是山上的一棵樹(shù)，踩著爸爸寬寬的肩，我爬呀，長(zhǎng)呀。

　　爸爸是山，我是樹(shù)，山哺育了樹(shù)。

　　爸爸很愛(ài)我，愛(ài)得粗獷，愛(ài)得實(shí)在，就像大山撫育小樹(shù)，一邊把自己的生命化作涓涓愛(ài)流輸送給成長(zhǎng)中的樹(shù)，一邊盼著樹(shù)越長(zhǎng)越茁壯，越長(zhǎng)越挺拔。

　　爸爸是山，我是樹(shù)，山是樹(shù)的教練。

　　爸爸從不遷就我。學(xué)走路時(shí)，跌倒了，要拉我起來(lái)的是媽媽，喊“再爬起來(lái)”的是被媽媽埋怨的爸爸;逢溝遇坎，要抱我過(guò)去的是媽媽，鼓勵(lì)我自己跨越的也是爸爸;犯錯(cuò)誤說(shuō)謊時(shí)，立即有爸爸的巴掌幫助改正——盡管巴掌并不重，但終究改正了許多。

　　爸爸是山，我是樹(shù)，山熏陶著樹(shù)。

　　爸爸從不修飾他的話，他的話，只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的句子，但清楚明了。爸爸從不多說(shuō)話，但說(shuō)出來(lái)，便擲地有聲。你聽(tīng)：“既然是樹(shù)，就應(yīng)該長(zhǎng)成棟粱!”爸爸教給我的，是濃縮了的為人之理。爸爸當(dāng)過(guò)兵，他總以軍人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要求子女，因此，無(wú)論干什么，子女絕不敢懶懶散散、馬馬虎虎。爸爸就這樣，以他沉穩(wěn)的步子帶著我從今天走向明天。爸爸的性格，造就了我的性格。

　　爸爸是山，我是樹(shù)，山是樹(shù)的依托。

　　媽常說(shuō)，爸爸是家庭的支柱，沒(méi)有他，家就要散架。是呀，爸爸奉獻(xiàn)給家庭的不只是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)，更有那深沉的父愛(ài)呵!爸爸的愛(ài)，把家庭凝成了一個(gè)整體，失去了它，全家將會(huì)失去生氣。

　　爸爸是山，我是樹(shù)，山關(guān)懷著樹(shù)的成長(zhǎng)。

　　朱自清忘不了父親的背影，我忘不了爸爸那雙流露著期冀閃爍著剛毅的眼睛。在他的注視下，我由幼稚變得成熟，由怯懦變得堅(jiān)強(qiáng)。如今，爸爸老了，但那雙眼睛卻從未離我左右。忘不了呵，爸爸的眼睛;忘不了呵，爸爸的關(guān)懷。

　　爸爸是山，我是樹(shù)。樹(shù)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)著山。我，永遠(yuǎn)愛(ài)著爸爸。

　　例三的中心句“我若為官……”在文中三次反復(fù)。它的變字反復(fù)體現(xiàn)在第三句中：“當(dāng)”改為“必”，“王公”改為“周公”。這樣一變，不僅語(yǔ)氣上顯得更加斬釘截鐵，而且在語(yǔ)意上更加突出了對(duì)周的崇敬熱愛(ài)之情，使文章愈趨結(jié)束，感情愈顯激昂，從而有力地深化了主題。由此可見(jiàn)，變字的目的，是為了使內(nèi)容深化，也就是說(shuō)，變字反復(fù)句多用于層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章中。

　　例四在開(kāi)頭部分首先點(diǎn)明“爸爸是山，我是樹(shù)”，然后再依次描寫(xiě)爸爸對(duì)子女哺育、培養(yǎng)的每個(gè)階段、每個(gè)方面的內(nèi)容。而“爸爸是山，我是樹(shù)”就像一條紅線，串起了這幅幅畫(huà)面。“爸爸是山，我是樹(shù)”為定字反復(fù)，而其后的“山哺育了樹(shù)”、“山是樹(shù)的教練”、“山熏陶著樹(shù)”、“山是樹(shù)的依托”等變字句，則概括了每一層的段意。變字反復(fù)句的運(yùn)用不僅使每一段都定中有變，有力地突出了小段中心，而且由于這親切、自豪語(yǔ)句的串連，使全文創(chuàng)造出了一種愛(ài)流奔涌的意境。

　　通過(guò)以上四例，我們可以得到以下啟示：反復(fù)中心句的手法，既適用于議論，又適用于敘事、抒情。它可以使文章的結(jié)構(gòu)別具一格。為了更好地發(fā)揮反復(fù)中心句的作用，讓它居于一段之首，可以;居于一段之尾，也可以;使其單獨(dú)提行，獨(dú)立成段，則最好。因?yàn)檫@樣處理，更為突出、醒目。

　　層次間是并列關(guān)系的，最好用定字反復(fù)句;層次間是層進(jìn)關(guān)系的，最好使用變字反復(fù)句。對(duì)于變字反復(fù)句，應(yīng)以少變?yōu)榧?。如變得面目皆非，便失去了反?fù)中心句的作用。