書(shū)法藝術(shù)是浪漫的,但創(chuàng)造它卻需要一步一個(gè)腳印去完成,需要我們?nèi)ネ稒C(jī)之心,消頓悟之念,日日用心練習(xí),沒(méi)有捷徑好走,小編這就為大家推薦幾家不錯(cuò)的成都書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吧!
云集好機(jī)構(gòu),只為讓你學(xué)的更安心!
匯聚好老師,
只為給你精品好課程!
硬筆書(shū)法小班精品課,上課時(shí)間可自主靈活預(yù)約,興趣培養(yǎng),藝術(shù)啟蒙,考級(jí)考證,
?學(xué)習(xí)書(shū)法,是國(guó)家教育的方向之一,也是每個(gè)孩子的自然需要。學(xué)書(shū)法,就是學(xué)文化,學(xué)做人。毛筆
課程特色:從范字的筆畫(huà)細(xì)節(jié)入手,力求掌握基本筆畫(huà)的運(yùn)筆方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)字的興趣;初步學(xué)會(huì)基本筆畫(huà)和
?將傳統(tǒng)書(shū)法與現(xiàn)代科學(xué)及教學(xué)藝術(shù)有機(jī)結(jié)合,“梯形格習(xí)字法”針對(duì)性強(qiáng),利用物理學(xué)的杠桿平衡、美術(shù)的透視
學(xué)書(shū)大致可以分為理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐(臨習(xí))學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。我們知道,理論是從實(shí)踐中總結(jié)或提煉出來(lái)的。正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律,是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的“認(rèn)識(shí)論”和“方”。正確的書(shū)法理論是成功書(shū)法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識(shí)論”和“方,每個(gè)致力于學(xué)書(shū)的人都應(yīng)該掌握這一“認(rèn)識(shí)論”和“方”。
我們通常說(shuō)“書(shū)存金石氣”,意即書(shū)法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書(shū)法“金石氣”的基本表現(xiàn),其一是雄渾。康南海曾經(jīng)總結(jié)北朝碑版的特征,有“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“筆法跳躍”、“點(diǎn)畫(huà)峻厚”、“意態(tài)奇逸”、“精神飛動(dòng)”、“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”、“結(jié)構(gòu)天成”、“血肉豐美”十美。此“十美”中之“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“點(diǎn)畫(huà)峻厚”、“血肉豐美”四條,概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而
中國(guó)書(shū)法幾千年,真草隸篆大師數(shù)不勝數(shù)。其中唯有狂草大家少的可憐,至今屈指可數(shù)。究其原因,是狂草想要達(dá)到至高境界太難了。書(shū)法界有個(gè)幾乎一致的看法,認(rèn)為精通篆、楷、隸、行只不過(guò)是剛摸到書(shū)法的門(mén),精通草書(shū)才是打開(kāi)了書(shū)法的門(mén),而精通狂草才真正是進(jìn)入了書(shū)法的門(mén)。可見(jiàn),狂草之難,難于上青天??癫輹?shū)法歷經(jīng)千年,其中想在狂草方面有所建樹(shù)的人不在少數(shù),至今估計(jì)得有幾十萬(wàn)人,但成為“圣手”的就幾個(gè)人。所以說(shuō),如果沒(méi)
個(gè)人的習(xí)慣決定書(shū)法的習(xí)氣
學(xué)習(xí)環(huán)境很安靜,教師教學(xué)非常認(rèn)真!好評(píng)!
學(xué)校環(huán)境舒適,氛圍也很好,師資力量強(qiáng)大,推薦其他同學(xué)學(xué)習(xí)
給寶寶報(bào)名學(xué)習(xí)的,交通很便利,環(huán)境也很好,老師態(tài)度也不錯(cuò),推薦學(xué)習(xí)
已經(jīng)開(kāi)始上課了,感覺(jué)老師講的還行
【書(shū)法學(xué)習(xí)小技巧】收筆的作用與起筆正好相反,將筆勢(shì)收住,將筆毛聚攏,去掉彈力,為下一筆能自如起筆做準(zhǔn)備。里面最重要的一點(diǎn)就是定住。定住,從氣息上來(lái)說(shuō)就是將一個(gè)氣息收住,為下一筆起筆建立氣息做準(zhǔn)備,從節(jié)奏上來(lái)說(shuō)就是停頓,是行筆的結(jié)束。